Giustizia e misericordia

L'amore appassionato di Dio per il suo popolo — per l'uomo — è nello stesso tempo un amore che perdona.
Esso è talmente grande da rivolgere Dio contro se stesso, il suo amore contro la sua giustizia. Il cristiano vede, in questo, già profilarsi velatamente il mistero della Croce: Dio ama tanto l'uomo che, facendosi uomo Egli stesso, lo segue fin nella morte e in questo modo riconcilia giustizia e amore.

Benedetto XVI, Deus caritas est

Vangelo

La presentazione del messaggio evangelico non e' per la Chiesa un contributo facoltativo: e' il dovere che le incombe per mandato del Signore Gesu', affinche' gli uomini possano credere ed essere salvati. Si, questo messaggio e' necessario. E' unico. E' insostituibile.

Non sopporta ne' indifferenza, ne' sincretismi, ne' accomodamenti.
E' in causa la salvezza degli uomini. Esso rappresenta la bellezza della rivelazione. Comporta una saggezza che non e' di questo mondo. È' capace di suscitare, per se stesso, la fede, una fede che poggia sulla potenza di Dio. Esso e' la Verita'.
Merita che l'Apostolo vi consacri tutto il suo tempo,
tutte le sue energie, e vi sacrifichi, se necessario, la propria vita.

Paolo VI, Evangelii nuntiandi

Una strada nel deserto

 Briciole 02 2017

Relazione d'amore

Ai tuoi occhi, mille anni
sono come il giorno di ieri che è passato, *
come un turno di veglia nella notte (Sal 90, 4)

Davanti al Signore un giorno è come mille anni e mille anni come un giorno solo (2 Pt 3, 8).

Ora comprendo meglio questa Parola. Non sarà forse perché in una un relazione, anche umana, non conta la durata, ma l'intensità, l'amore? E la fede è una relazione d'amore con Dio.

C’è silenzio e silenzio

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Siamo tutti in ricerca, pellegri­ni dell'assoluto e del "senso". Soltanto con questa tensione in­teriore si può vivere ancora. Si può ancora dire che la vita è bella se la vediamo in questa luce, se non è spenta in noi la sete di bellezza e di verità, cioè di significato. Cercatori di senso.           
 

                                                                 

Nozze speciali

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È l'episodio delle Nozze di Cana!

(Giovanni 2, 1-12)

Gesù viene invitato ad una festa di nozze. Anche sua madre è presente.
Proprio nel pieno della festa viene a mancare il vino!  In una situazione così la festa è rovinata!

Il duello luce-tenebre

“La luce splende nelle tenebre
 e le tenebre non l’hanno vinta”
(Giovanni 1, 5)

La luce nelle tenebre cosa fa? Splende!

Se noi in una stanza creiamo della tenebra, proprio buio, buio, buio, e poi introduciamo una piccola candela accesa, vediamo come la tenebra non spegne quella candela, non ha il potere di spegnere quella candela, ma quello di illuminare la tenebra sì.

Come l’erba

Molti anni sono passati da quando il suo amato Maestro è stato crocifisso, e ora Pietro, modellato dalla vita, è diventato più saggio, un po’ come accade a tutti noi. E scrive:  Tutti i mortali sono come l'erba e ogni loro splendore è come fiore d'erba. L'erba inaridisce, i fiori cadono, ma la parola del Signore rimane in eterno (1 Pietro 1, 24-25).

Il profeta: voce di Dio

Gesù Cristo è già misteriosamente presente nella Bibbia 700 anni prima della Sua venuta:

    "Per qual motivo non c'è nessuno,
     ora che io sono venuto?
     Perché, ora che chiamo, nessuno risponde?
     È forse la mia mano troppo corta per riscattare
     oppure io non ho la forza per      
     liberare?"                                                                   (Isaia 50, 2)

Il Vangelo è vita

2016 Briciole 04

 
ci porta all'ultimo colloquio di Gesù con i discepoli, prima di essere catturato e ucciso.

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